
Возобновилась дискуссия вокруг учреждения кладбища в новом районе исторического Каира, кладбища «Баб ан-Наср» после выхода решения от губернатора Каира, сотрудники которого уведомили захоронителей о прекращении захоронений там. Археологи и историки, увлеченные историей, заявили средствам массовой информации, что «кладбища исторические и древние» и, вероятно, «содержат остатки исторических лиц», согласно египетским газетам и сайтам. Губернатор Каира недавно издал решение № 1117 от 2024 года об остановке захоронений на кладбище ан-Наср, а заместитель губернатора генерал Ибрахим Абдельхади объявил о строительстве многоэтажного гаража для обслуживания посетителей исторического Каира и перемещения 1171 могилы и 49 захоронений на нем, однако «Кампания защиты египетской цивилизации» под председательством доктора Абдельрахмана Рихана выразила свое сомнение по поводу решения. Министр премьер-министра Египта доктор Мустафа Мадбули выступил с объявлением о создании «Мавзолея Великих» для останков героев Египта на подобие Мавзолея «Байр Лашиз» во французской столице Париже, где находятся останки знаменитостей политической, интеллектуальной и художественной жизни. Была сформирована специальная комиссия для отслеживания этого процесса, переноса останков всех исторических фигур Египта туда, после того как возник спор относительно удаления кладбищ в исторических районах ранее, согласно сообщениям «Аль-Ахрам» от 24 июля 2023 года. Рихан сказал газете, что «кладбище Баб ан-Наср является частью зданий и периода фатимидского Египта, хотя они не зарегистрированы как исторические памятники или здания, ответственность за что лежит на соответствующих аттестующих органах, но это не умаляет их исторической ценности». Историк, специализирующийся на наследии и кладбищах Каира, доктор Мустафа ас-Садик, написал на своей странице в «Facebook», что «исторические источники подтверждают, что основатель социологии Ибн Халдун был похоронен в Египте, хотя место его захоронения неизвестно», и хотя факт остается фиксированным, что его могила находится на кладбище Суфиев, некоторые исследователи полагают, что он был похоронен в неизвестной могиле вне Баб ан-Наср. Владельца блога «Аль-Бейсар» по документированию наследия Салима Салимана отметил, что «кладбище Баб ан-Наср является историческим и основным для Каира с десятого века, как для жителей Каира, так и жителей провинций или шейхов, и что там слои на слоях и их открытия не прекращаются». С другой стороны, профессор исламской цивилизации в университете Ажхар доктор Ахмед Салама заявил, что «они не содержат исторических или культурных кладбищ, а лишь кладбища нового образца, построенные на развалинах других кладбищ». Район «Баб ан-Наср» является одним из важнейших исторических районов Каира, его кладбище изначально было «паломнической мечетью», позднее ставшей местом захоронений, и достаточно известно под названием «турба Суфиев», где похоронены Джафар ад-Дафаауи, автор книги «Счастливый натальный гороскоп для знатоков Суад», «Макризий» и «Ибн Халдун», а также археолог-египтолог Иоганн Йорхар, согласно историческим книгам и рассказам.